《新约》不是本入门书

把《新约》从头到尾读了一遍。用的YouVersion上的90天阅读计划,新标点和合版。

今年有好几次机会给有兴趣的朋友介绍基督教是什么,所以这次读经时就刻意把自己代入一个慕道者的角色,也就是对基督教没太多了解但又有着开放心态的人,想感受一下这种阅读体验会是怎样。

我的结论是,《新约》可能不是一本很好的入门书,起码对于这个时代的人来说。

《新约》的内容概括一下就是,一世纪的巴勒斯坦出现了一个来自拿撒勒的名叫耶稣的人,他的言行怪异,自称是神的儿子,让人不知道这人是精神有问题还是真的了解什么终极奥秘。他做出了一些在人看来不可思议的事,比如让瞎眼的能看见,在水上走,让麻风病人痊愈,用五饼二鱼喂饱五千人,让水变成酒等等,这些事在当时就有人不信(古人并没有现代人想象的那么蠢)。而最不可思议的是,他自己被钉死在十字架上,三日后又从死里复活。起码追随他的门徒是这么说的,也知道这些事让人难以置信,所以他们留下了文字记录,希望让更多人知道并且相信,这些事的确发生过,尽管貌似不可能。

现代人就算读了《新约》,理解了以上内容,也可能问一句,所以呢?跟我有什么关系?

问题就在于《新约》是为一世纪的犹太人而写的。那时候的犹太人已经有了希伯来圣经,也就是《旧约》,他们已经接受《创世纪》里的说法:上帝创造了宇宙万物,包括人类;亚当和夏娃违背神的旨意偷食禁果,让“罪”和死亡入了人世,让人活在一种失却完美却又不断想回归完美的状态中;耶和华拣选了犹太人做祂的子民,并在一段漫长的时间里一直与犹太人同行等等。这些是《新约》里没有刻意提到,却默认了的内容和前提。

因为耶稣到来后,当时的多数犹太人依然不信他,神才通过保罗和十二门徒等人,把这个信仰揭示给了外邦人(即非犹太人),让拣选不再是基于犹太人的血统,以及上帝通过摩西给犹太人的律法,而是基于对耶稣的信靠。今天的基督教才因此而不仅仅是一个犹太人的信仰。上帝本身也不是只造了犹太人。

所以理论上说,要认识基督教,就要通读包括新旧约在内的全本《圣经》,还要了解一下一世纪犹太人的文化背景和世界观,才能明白作者的本意。而《圣经》的总字数几乎相当于整部《追忆似水年华》。有这个耐心通读一本带文化背景的评注本的人,大概也已经不是慕道者了。

《新约》适合对基督教已经有一定了解的人读,当然也更适合基督徒读,对后者来说就不再是为了寻找信的理由,而是要了解信了之后该如何行。毕竟这从来不是一本“证明神存在”的书,而是要告诉人,在神存在,而耶稣就是我们的中保这个前提下,我们该怎么活。

所以对慕道者来说,我还是推荐C.S.路易斯出版于1952年的Mere Christianity。中文版叫《返璞归真》。这本书可以说是这个时代最重要的基督教入门书,也是后来许多传道人的启蒙读物。

然而这个时代似乎也快翻篇了。对于生长在二十一世纪,受后现代主义影响多过受现代主义影响的人来说,我也推荐提姆·凯勒牧师(Tim Keller)的The Reason for God。中文版叫《为何是他》。

这两本书的共同点是让这个时代的所有人,每个人,不仅仅是一世纪的犹太人,首先看到基督教世界观和我们可观察到的世界之间的联系。

当你明白基督教为何与每个人都相关之后,才会明白《新约》里带来的消息为什么是“福音“。